Ленинград конца 1950-х годов. Молодой инженер Тимофей Корнеев работает на кондитерской фабрике. Недавно вступивший в партию, он старается наладить культуру производства, облегчить работу на самых сложных участках. Его начинания находят поддержку у директора, хотя у них разный подход к решению проблем. 

 Случайно Тимофей знакомится с Егоркой и его находящимся при смерти дедушкой. Вскоре он понимает, что в доме собираются Свидетели Иеговы, и делает все возможное, чтобы забрать мальчика. За Егором следит приехавший на место деда Терентий, но он не может помешать Корнееву забрать ребенка. 

 На этой же фабрике в цехе шоколадных конфет работает Груня, глубоко религиозная девушка, ходившая на собрания в доме Егора и попавшая под влияние иеговистов. В нее влюбляется Женя Сухоруков — фабричный снабженец, романтичный и надежный товарищ Тимофея. Он пытается добиться взаимности Груни, с деликатностью и тактом старается показать ей другую жизнь. Груня преодолевает первоначальное недоверие к своему новому знакомому и бесповоротно уходит от заблуждений прошлого. 

Картина является одним из ярких примеров советского антирелигиозного кино начала 60-х. Впрочем, борьба с сектантами не была единственной темой фильма. Критика отмечала поверхностность картины, авторы которой стремились высказаться одновременно по всем важным вопросам, стоящим перед советским обществом в эту эпоху. Так рецензент газеты «Кино» отмечал: «О чем, собственно говоря, рассказывает этот фильм? Тут и вопросы производственного порядка, и война с сектантами, и проблемы любви и брака, и молодежная тема, и разговор о воспитании, и... Пожалуй, хватит и этого. Все эти вопросы не только ставятся в фильме, но и сейчас же разрешаются, причем, разрешаются положительно. Поистине, "легкость в мыслях необыкновенная!"».